نمونه سوال درس روش تحقیق

سلام 

چند نفر از دانشجویان گرامی درخواست داشتند که نمونه سوال روش تحقیق را برایشان ارسال کنم. این دانشجویان می توانند از سوالات زیر مربوط به امتحان پایان ترم سال 1391 استفاده کنند.

1. معیارهای انتخاب موضوع کدامند؟
2. اصلی­ترین قسمت­های بیان مسئله کدام است؟ مختصرا توضیح دهید.
3. منظور از مطالعات مقدماتی چیست؟ انجام این مطالعات با چه هدفی انجام می­شود؟
4. مرجع دهی به شیوه "ونکوور" و "هاروارد" چگونه است؟
5. منابع واجد شرایط برای تحقیق باید دارای چه ویژگی­هایی باشند؟
6. منظور از اهداف کلی و اهداف اختصاصی تحقیق چیست؟
7. پارامترهای موثر در حجم نمونه را نام ببرید و مختصرا شرح دهید.
8. منظور از مشابه سازی چیست؟ مشابه سازی به روش بلوکی چگونه انجام می­شود؟
9. انواع متغیرها از نظر مقیاس سنجش را نام ببرید و هر یک را شرح دهید.
10. انواع نمونه­ گیری تصادفی را نام برده مختصرا شرح دهید.
11. تحقیق به روش موردی شاهدی (Case Control) را بصورت کامل شرح دهید. (ویژگی­ها، کاربر و نقاط ضعف و قوت)
12. در نوشتن "پیشنهادیه تحقیق" در قسمت "اجرای تحقیق" چه مواردی باید آورده شود؟

موفق باشید

خسروی

حسن خطر داره حسن!!!

مطلب ذیل  به نقل از وبلاگ دکتر کوچک زاده(نماینده محبوب مردم تهران) می باشد

 

حسن خطر داره حسن!

آقای رئیس جمهور ! عدم توجه مردم به درخواست های مکرر شما و همکارانتان برای عدم ثبت نام دریافت یارانه نقدی را رفراندم نمی دانید؟

در قضیه ثبت نام برای دریافت یارانهٰ  که درخواست مطرح شده مبنی بر عدم ثبت نامٰ فی الواقع منافعی غیرقابل انکار برای کشور در بر داشت نتیجه اش آن شد که دیدید و دیدیم ٰ آیا فکر نمی کنید  خطر درخواست برگزاری یک رفراندم دیگر آنهم بر خلاف قانون اساسی و به منظور تائید مذاکراتی که احتمال ضررش برای بسیاری از مردم اظهر من الشمس است ٰ برای ریاست شما بر دولت بیش از همه است!؟

پ. ن 1 – بنده به توصیه  عدم ثبت نام برای یارانه عمل نموده و بسیاری از بستگانم را نیز برای عدم ثبت نام مجاب نمودم.

پ. ن 2-  اهالی تدبیر را چه می شود که تصور می کنند علیرغم همه  عهدشکنی های طرفهای مذاکره کننده با ایرانٰ باز هم مردم چشم به مذاکرات برای تامین معیشتشان دوخته اند ؟

پ. ن 3 - حسن خطر داره حسن !

 پ. ن4- راستی اگر بنا بشود برای هر موضوع که برایش صدها و بلکه هزارانمثال مشابه می شود  زدٰ رفراندم برگزار شود ٰ نظر شما در باره برگزاری رفراندم مثلا نسبت به "گران کردن حامل های انرژی و نپرداختن یارانه بیشتر به مردم یعنی اجرای نیمی از قانون هدفمندی چیست؟

و یا نظرتان در مورد برگزاری رفراندم برای وارد کردن بنزین که هیچ تاثیری بر آلودگی هوا ندارد و تعطیل کردن بنزین تولید داخل چیست؟

یا نظرتان در مورد برگزاری رفراندم برای اینکه رئیس جمهور هر چند روز یک بار به منتقدان خود توهین و هتاکی کند چیست؟

آیا با برگزاری رفراندم برای سپردن اختیار وزارت نفت به دست وزیری که قرارداد غیر نافع و بلکه مضر برای منافع ملی کرسنت را به ملت تحمیل کرده موافقید؟

آیا موافقید رفراندم برگزار کنیم ببینیم مردم وزیر صنعتی که با رها کردن قیمت خودرو موافق است موافقند یا نه؟

آیا رفراندم در مورد مقبولیت وزیر مسکنی که جز حرف چیزی برای ارائه در بخش مسکن ندارد و مسکن مهر را هم به تعطیلی می کشاند را قبول دارید؟

اصلا با وزارت وزرایی که با پول این ملت و بدون رعایت ضوابط قانونی بورسیه شده و به انگلستان رفته و مدرکی گرفته اند و در بازگشت حامی و خدمتگزار سران فتنه بوده اند موافقید؟

آقای روحانی صلاح می دانید رفراندومی برگزار کنیم تا ببینیم مردم صلاحیت کسانی را که شب تاسوعا به دلیل پیش گویی یک احمق چینی مبنی بر وقوع زلزله با هلی کوپتر به سد لتیان می روند تا اسکی روی آب بازی کنند برای  پست فعلی شان قبول دارند یا نه؟

سولات درس سوم

نمره هوش دار تا پایان 93/10/25

1-تفاوت عنصر با ترکیب چیست؟

2-مولکول چیست؟

3-اتم چیست؟

4-ویژگی های اتم ها را بنویسید

5-ویژگی های نافلز ها و فلز ها را بنویسید.

6-عنصر چیست؟

7-کدام یک از موارد زیر عنصر نافلز نیست؟

1)کلر        2)اکسیژن         3)گوگرد         4)طلا

بقیه سوالات در ادامه ی مطلب

طواف نساء

آیا میدانستید حاجیانی که به مکه مشرف می شوند در صورت انجام ندادن طواف نساء اعمال

زناشویی بر آنها حرام

می شود  و زن وی بر وی حلال نیست تا طواف نساء را به جا آورند .

==========================

حکم فراموش کردن طواف نساء از سوی زنان و مردان چیست؟

بر زن و مرد واجب است که پس از به یاد آوردن طواف، در صورتی که هنوز در مکه باشند، آن را به‎جا آورند، در غیر این صورت اگر بازگشتن برایشان ممکن نباشد باید نایب بگیرند و برای شخص محرم، خواه زن باشد یا مرد، جایز نیست که جز پس از به‎جا آوردن طواف نساء، هر مقدار هم که این طواف طول بکشد، با همسرش نزدیکی کند.

---

◊

حکم شخص متأهلی - زن یا مرد- که به سبب بی اطلاعی از وجوب طواف نساء آن را به‎جا نیاورده است، چیست؟

باید نزدیکی با همسرش را (تا به‎جا آوردن طواف) ترک کند و اگر به وطنش بازگشته است و بر او دشوار است که خودش طواف را به‎جا آورد، باید برای ادای آن نایب بگیرد.

آیا بر زنی که شوهرش از دنیا رفته و سالخورده است به گونه ای که احتمال ازدواجش در آینده وجود ندارد، واجب است که طواف نساء به‎جا آورد؟

طواف نساء بر همة حجاج واجب است، حتی برای کسانی که ازدواج نکرده اند و سالخورده اند، زیرا این طواف از واجبات حج است.

حکم کودکی که در مرحلة تمییز است و عمرة مفرده به‎جا می آورد،چناچه طواف نساء را انجام ندهد، چیست؟

واجب است که در صورت امکان، خود این طواف را جبران کند و گرنه باید نایب بگیرد و بدون آن پس از بلوغ، زنان بر او حرام خواهند بود.

منبع این نوشته =

:http://www.bayynat.ir/index/?state=es&gid=168

رحلت یا شهادت پیامبر اکرم (ص)

چکیده
در این پژوهش به اثبات یکی از مهمترین وقایع تاریخی اسلام یعنی شهادت رسول خدا (ص) پرداخته شده است. و در آن سعی شده است از قرآن و کتاب های معتبر فریقین استفاده شود.
ابتدا نظر عامه در مورد شهادت پیامبر (ص) و مسموم شدن ایشان به دست زن یهودیه در خیبر بیان شده است وسپس به نقد آن پرداخته ایم. و در ادامه نظر شیعه را در این باره بیان شده است. و در پایان قاتلان آن حضرت معرفی شده اند.
کلید واژه : شهادت پیامبر اکرم (ص)، مسموم، سم خیبر، یهودیه، عایشه.
مقدمه
دین مقدس اسلام به اصول و فروع تقسیم می شود. فرق بین اصول و فروع این است که اصول دین مواردی هستند که هر کس به حسب امکان، باید با درک و بینش به آنها معتقد شود و نمی تواند بر اساس تردید و تقلید به آن دست یابد. این درک مربوط به قلب است و فروع دین التزام عملی به اصول دین است. یعنی: مکلف هم لازم است اعتقاد به وجوب نماز داشته باشد و هم به آن عمل نماید، به خلاف توحید که اعتقاد به آن کفایت می کند. در فروع دین اعتقاد تنها کافی نیست و انسان نمی تواند بگوید: من به نماز و روزه و خمس و زکات و حج و جهاد و امر به معروف و نهی از منکر و تولی و تبرّی اعتقاد دارم ولی به آن عمل نمی کنم، چون اعتقاد تنها در فروع دین کافی نیست.
در مورد تمام فروع دین کتاب های مستقل و مفصلی نوشته شده است اما به موضوع تبرّی کمتر پرداخته شده است. تبرّی به معنای بیزاری جستن از دشمنان خداوند است که با توجه به شرایط، گاهی تنها وظیفه زبان و گاه وظیفه زبان و جوارح است. و بدیهی است که تبری جز با شناختن دشمنان خدا محقق نمی شود.
یکی از شیوه هایی که دشمنان، برای خاموش کردن نور خدا به کار می گرفتند، کشتن اولیا خدا بوده است که این روش بارها درباره اهل بیت (ع) به کار گرفته شده است. بنا بر این باید قاتلان ایشان را به خوبی بشناسیم تا بتوانیم از آنان تبری کنیم.
روایات متضافره ای که درباره شهادت همه معصومین رسیده است، ثابت می کند همه ایشان به شهادت رسیده اند و هیچ یک با فوت طبیعی از دنیا نرفته اند و پیامبر گرامی اسلام نیز از این عموم خارج نیستند.
متأسفانه به دلایلی کمتر به موضوع شهادت پیامبر اکرم (ص) پرداخته می شود با این که یکی از وظایف ما شناخت قاتل یا قاتلان ایشان است تا از آنان تبرّی کنیم.
از مشکلاتی که در راستای این تحقیق وجود داشت این بود که کتاب مستقلی در این باره نوشته نشده و منابع بسیار پراکنده بود.
موضوعاتی که لازم دیدیم در این تحقیق مورد بررسی قرار دهیم عبارتند از:
1، آیا شهادت پیامبر اکرم (ص) از قرآن قابل اثبات است؟
2، نظر عامه در مورد شهادت پیامبر اکرم (ص) چیست؟
3، نظر شیعه درباره مسموم شدن پیامبر اکرم (ص) در خیبر چیست؟
4، نظر شیعه درباره شهادت پیامبر اکرم (ص) چیست؟
5، قاتل یا قاتلان پیامبر (ص) چه کسانی بوده اند؟

/ع