بسمه تعالی

به مناسبت ولادت با سعادت نبی مکرم اسلام،بعد از نماز مغرب و عشاء در مسجد امام حسن عسگری(ع) کوی رسالت جلسه ای با حضور شهردار و تعدادی از اعضای شورای شهر اندیمشک به منظور پاسخ گویی و گزارشی از فعالیتهای شهرداری به شهروندان برگزار گردید.

در ابتدای جلسه امام جماعت مسجد امام حسن عسگری(ع)ضمن تبریک ولادت پیامبر اسلام(ص)و امام جعفر صادق(ع) به اعضای شورای شهر و شهردار محترم خیر مقدم گفته و به نمایندگی از مردم کوی رسالت به بیان پاره ای از مشکلات این منطقه پرداخته و نیز از شهردار و اعضای شورای شهر در خصوص وضعیت حدود اندیمشک و دزفول سوال پرسیدند.

در ادامه آقای کرمت میری عضو شورای شهر به نمایندگی از اعضای شورای  به سوالات ایشان پاسخ دادند.

ایشان به بیان مشکلات اساسی که باعث به وجود آمدن مسائل جزئی تر میشوند پرداخته ریشه همه گرفتاریها را در گذشته شهرداری دانسته و عدم مدیریت صحیح در دوران گذشته را باعث بسیاری از حاشیه های به وجود آمده دانسته از مزایده و مناقصه هایی که در شهرداریهای پیشین به صورت توافقی بین شهرداری و پیمانکار بسته شده پرده برداشت و بسباری از بدهکاریهای شهرداری را ناشی از این گونه توافقات دانستند.ایشان با تاکید بر این نکته که شورای شهر چهارم با بستن روزنه های این گونه اهمال کاریها سعی در برچیدن فساد موجود دارد به بازگشت دانشگاه علمی کاربردی در این راستا به شهرداری اشاره داشتند.به کار گیری بسیاری افراد را بدون برنامه و صرفا با رابطه در شهرداری از دیگر مثالهایی بود که آقای میری به آن اشاره داشت.

تشکیل کارگروهی برای معرفی زمین خواران شهرستان به دادستانی از دیگر کارهای شورای شهر بود که آقای میری به آن اشاره داشتند و در خاتمه نیز به ارائه اسنادی که توسط بسیاری از مهندسین و آگاهان به مسائل شهری و همچنین حقوقدانان برای تعیین حدود اندیمشک جمع آواری شده و برای استانداری ارسال خواهد شد اشاره و آرزو کردند که بعد از سالها با تعیین حد و حدود شهرستان و تعیین تکلیف آن بسیاری از مشکلات نیز حل گردد.

در ادامه آقای محمد رضا پاپی شهردار اندیمشک نیز به بیان قسمتی از فعالیتهای خود در مدت مسئولیتشان در شهرداری پرداخته به آسفالت و جدول کشیهای صورت گرفته در فاز دو فرهنگیان و فاز دو راه آهن پرداخته،تجهیز و بازسازی ناوگان شهری،خرید چند دستگاه کامیون حمل زباله و تیمار نمودن درختان معابر شهر را از کارهایی که در این مدت انجام داده اند برشمرد و قول داد در مدت کمی نسبت به برطرف نمودن مشکلات دیگر کوی رسالت و کل شهر اندیمشک اقدام نمایند.

در ادامه جمعی  از حضار سولات خود را از شهردار و اعضای شورا مطرح که آقایان میری،عبدالرضا پاپی و مهدی قلی کیانی و همچنین شخص شهردار به سوالاتشان پاسخ دادند.

برای اعضای شورای شهر و شهردار شهرمان آرزوی بهروزی و موفقیت داریم

بازاریابی چریکی یا Guerrilla Marketing

بازاریابی چریکی هر تماس کوچکی است که شرکت شما با هرکسی در جهان بیرونی دارد. هر تماس کوچک، یعنی فرصت های زیاد بازاریابی و این به مفهوم سرمایه گذاری مقادیر زیادی پول نیست!

اصول اولیه بازاریابی چریکی

اشتباهی رایج در زمینه بازاریابی آن است که فکر میکنیم این فرآیند مربوط به آینده و مشتریان بعدی ما خواهد شد ولی در بازاریابی چریکی نیمی از زمان به مشتریان فعلی اختصاص داده میشود و جمع آوری اطلاعات در مورد آنها سنگ بنای فعالیت های بعدی شما خواهد بود. با فراموش کردن مشتریان گذشته و عدم جمع آوری اطلاعات دقیق و مناسب تمامی هزینه و انرژی صرف شده برای کسب آن مشتریان به هدر خواهد رفت.

بازاریابی چریکی در عمل فرصتی مناسب است تا به مشتریان خود کمک کنید که در حال و آینده خود موفق باشند، آنها میخواهند پول بیشتری در بیاورند، وزن کم کنند، جنس مخالف را جذب کنند، شرکت خود را بسازند، سالم تر باشند یا سیگار را برای همیشه ترک کنند. پس شما میتوانید به آنها کمک کنید و راه مناسب برای رسیدن به اهدافشان را نشان دهید.

هرگز این نکته را فراموش نکنید که؛ بازاریابی چریکی در مورد شما نیست بلکه در مورد مشتریان شماست.

بازاریابی چریکی راه های جدیدی برای اندازه گیری و پیش بینی طرز رفتار افراد، تحت تاثیر قرار دادن افراد و آزمایش و تعیین کمیت و کیفیت تعیین میکند. همچنان که روانشناسان در مورد رفتار انسان ها به ما می آموزند بازاریابی را نیز باید در دنیای تجارت امروزی بعنوان یک علم شناخت. در تصویر زیر افراد میتوانند ساعت ها را بر روی دست خود امتحان کنند!

نمونه استفاده از تکنیک های روانشناختی در بازاریابی چریکی

بدون شک بازاریابی نوعی از هنر است، همانطور که نقاشی، نویسندگی، عکاسی، هنرپیشگی و موسیقی را بعنوان هنر میشناسیم، باید مجموعه ای از آنها که عموما در بازاریابی  چریکی به کار گرفته میشوند را نیز هنر بنامیم. با این وجود کاری به جنبه علمی و هنری نداریم و هدف نهایی ما تجارت و کسب منافع خواهد بود. شاید تمامی این هنرها و علوم توسط یک بازاریاب چریکی و برای کسب منفعت بیشتر ایجاد شده باشند!

نمونه ای از کاربرد هنر در روش های تاثیرگذار بازاریابی چریکی با هزینه اندک

بازاریاب چریکی تاجری است که به دنبال هدف های از پیش تعیین شده مانند سود آوری بوده و برای رسیدن به آن از ابزاری غیرمتعارف بهره میبرد. بازاریاب های چریکی خود را به به منابع عظیم مالی و بودجه های سنگین وابسته نمیکنند و در عوض خود را وابسته به خلاقیت و ابتکار فردی میدانند.

مثال جالب بازاریابی چریکی

فردی صاحب یک مغازه کتاب فروشی کوچک بود که در میان دو کتاب فروشی بزرگ و معتبر قرار داشت، روزی هنگام مراجعه به محل کار خود متوجه تابلو مغازه سمت راستی با عنوان “فروش عظیم جشن سالگرد، 50 درصد تخفیف” شد. این تابلو حتی از سردر مغازه نیز بزرگتر بود و بسیار جلب توجه میکرد. روز بعد مغازه سمت چپی نیز تابلویی با عنوان “حراج بزرگ، 60 درصد تخفیف” نصب نمود و مغازه این شخص در میان ایندو بیش از پیش محقر بنظر میرسید. صاحب این کتاب فروشی کوچک چه کاری میتوانست انجام دهد؟
از آنجایی که او یک بازاریاب چریکی بود، تابلویی متفاوت برای خود طراحی نمود و در سردر مغازه نصب نمود،رو این تابلو نوشته شده بود “در ورودی اصلی”!

lمنبــع :  http://websima.com

آموزش کار با استایل (CSS)

CSS یا همان Cascading Style Sheet روشی است برای قالب بندی و طراحی اجزای صفحه از قبیل متن، تصویر، زمینه صفحه، کادرها و تقریباً هر چیزی که در طراحی صفحه استفاده می شود بدون استفاده از کدهای HTML. از طریق این استایل شیتها می توانیم از دوباره نویسی کدهای HTML که باعث مشکل شدن کد نویسی و همچنین کند شدن سرعت بارگذاری صفحه در اینترنت می شود جلوگیری کنیم. برای مثال می توانیم یک بار نوع فونت مورد استفاده در یک صفحه را تعیین کنیم و دیگر مجبور نباشیم کد مربوط به فونت را در صفحه به کار ببریم. همچنین می توانیم از این ابزار قدرتمند در مواردی به جای جاوا اسکرپت نیز استفاده کنیم و چون مشکلات جاوا اسکرپت مثلاً غیر فعال بودن جاوا اسکرپت در مرورگر را ندارد با خیالی آسوده تر می توانیم از آن استفاده کنیم.

CSS هم مانند جاوا اسکرپت این امکان را به ما می دهد که از یک فایل استایل خارجی برای تعیین خواص بخشهای مختلف صفحه های یک سایت استفاده کنیم. در این صورت می توانیم ظاهر همه صفحه ها را با ایجاد یک تغییر کوچک در فایل استایل خارجی تغییر دهیم. مثلاً فرض کنید که رنگ متن همچنین نوع فونت متن صفحه هایمان را در یک فایل استایل تعیین کرده ایم و از آن در طراحی چندین صفحه استفاده کرده ایم، حالا اگر بخواهیم رنگ متن همه این صفحات را تغییر دهیم تنها کافی است تا رنگ متن را در همان فایل استایل تغییر دهیم و نیازی به تغییر دادن صفحات نداریم.

در این قسمت به معرفی قابلیتهای مختلف CSS خواهیم پرداخت . چون این قسمت در سایت ما به تازگی راه اندازی شده است هنوز کامل نشده و به مرور زمان سعی می کنیم آنرا کاملتر کنیم.

نهی از تعیین وقت

(بسم الله الرحمن الرحیم)

تعیین وقت برای ظهور جایز نیست و براساس روایات معصومین‏(ع) ما وظیفه داریم کسانی را که به تعیین وقت برای ظهور می‏پردازند تکذیب کنیم. در اینجا برای آشنایی شما عزیزان به برخی از این روایات اشاره می‏کنیم.
امام صادق‏(ع) در روایتی خطاب به محمدبن مسلم می‏فرماید:
ای محمد! هر کس برای تو خبری از ما درباره تعیین وقت [ظهور] نقل کرد در تکذیب او درنگ نکن؛ زیرا ما [اهل بیت] برای هیچ‏کس وقت ظهور را تعیین نکرده‏ایم.
در روایات دیگری وقتی «مِهزَم» به امام صادق‏(ع) عرض می‏کند:
فدایت شوم، در مورد این امری که ما در انتظار آنیم، مرا آگاه کنید که چه زمانی واقع می‏شود؟

تربیت نفس با اطاعت مافوق/ جلسه 22 تنها مسیر

امام صادق(ع) می‌فرماید:

«نفست را ذلیل کن، با تحمّل کسی که مافوق تو است و دارد با تو مخالفت می‌کند؛

ذَلِّلْ‏ نَفْسَکَ‏ بِاحْتِمَالِ مَنْ‏ خَالَفَکَ‏ مِمَّنْ هُوَ فَوْقَکَ»(کافی/ج8/ص243)

مدیریت هوای نفس من باید با مافوقی باشد که خدا او را تعیین کرده است. هر کسی باید ببیند که در سلسله مراتبی که خداوند تعیین فرموده، مافوق او چه کسی است تا از او تبعیت کند

مافوق‌ها نیز در درجات مختلف توسط خداوند متعال تعیین شده‌اند. مثلاً برای یک خانم، شوهر او مافوقش است، برای آقایان، پدر و مادر مافوق هستند، و مافوق مطلق هم «ولیّ الله ‌الاعظم» است و بعد از او و در نیابت از او «ولیّ فقیه» قرار دارد.  
بنا بر سنت الهی کسانی که در راه حق، سختی نکشند، همان سختی را در راه باطل خواهند کشید.

(امام صادق(ع) اعْلَمْ أَنَّهُ مَنْ لَمْ یُنْفِقْ فِی طَاعَةِ اللَّهِ ابْتُلِیَ بِأَنْ یُنْفِقَ فِی مَعْصِیَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَنْ لَمْ یَمْشِ فِی حَاجَةِ وَلِیِّ اللَّهِ ابْتُلِیَ بِأَنْ یَمْشِیَ فِی حَاجَةِ عَدُوِّ اللَّه‏؛ من لا یحضره الفقیه/4/412)

مردمی که در کوفه برای علی(ع) بهانه آوردند که هوا گرم است، سرد است، سخت است و... و با این بهانه‌ها از علی(ع) تبعیت نکردند که بجنگند، کارشان به جایی رسید که به اشارۀ یزید بن معاویه، سیدالشهداء(ع) را کشتند و خودشان هم هزاران نفر کشته دادند.
کسانی که قرار بود پای رکاب امیرالمؤمنین(ع) در نبرد با معاویه شهید بشوند، کارشان به جایی رسید که پای رکاب یزید، در نبرد با امام حسین(ع) کشته شدند و به درک واصل شدند. یعنی کسانی که از حق دفاع نکردند، کارشان به جایی رسید که از باطل دفاع کردند.

بخشی از جلسه بیست و دوم تنها مسیر

فایل سخنرانی را میتوانید از لینک های زیر دریافت کنید

دانلود جلسه 22 تنها مسیر با کیفیت بالا

دانلود جلسه 22 تنها مسیر با کیفیت متوسط

جلسه های پیشین را از لینک زیر دانلود کنید

تنها مسیر(تهذیب نفس)

متن کامل این جلسه را میتوانید در ادامه مطالب مطالعه فرمایید