دکتر لاریجانی، رئیس مجلس شورای اسلامی در سخنان پیش از دستور مجلس ضمن سپاسگزاری از رزمایش بزرگ محمد رسول الله(ص) ارتش گفت: به جهت همین موقعیت ایران است که طرحهای دیگری نظیر بحران تروریستی و اختلاف افکنی منطقه کلید زده شده است که البته باید در مقابل این پدیده با درایت مقابله کرد.
رئیس مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه نظام اسلامی دارای صلابت و قدرت است، ادامه داد: ایران از موقعیت ژئواستراتژیک برخوردار شده است، رابطه قوی بین ملت و حکومت ایجاد شده و ایستادگی ملی و تأثیر نفوذ الهام بخش انقلاب اسلامی در منطقه و توسعه علمی و فنی، منابع ارزشمند انرژی و قدرت دفاعی کشور؛ عملاً ویژگی جدی بازدارندگی را در مقابل دشمنان ایران ایجاد کرده است.
با سلام
از آنجاییکه تماشاگران تیم ستاره درگهان در دیدار مقابل تیم هما کوویی و نیز تماشاگران تیم امیدان سوزا در دیدار مقابل وحدت گیاهدان نسبت به داوران بازی فحاشی کرده اند . لذا به استناد بند 3 ماده 79 آیین نامه انظباطی هر یک از تیمهای متخلف به پرداخت یک میلیون ریال جریمه نقدی تنبیه میگردند. شایان ذکر است در صورت تکرار تصمیمات شدیدتری اتخاذ خواهد شد.
موسی صیادی
رییس هیئت فوتبال شهرستان قشم
مجموعه قواعدی که بر عکس العمل دولت در مقابل اعمال ضد اجتماعی و برهم زننده نظم عمومی حاکم می باشد و تا از طریق تهدید و یا اجرای مجازات و یا به کار گرفتن اقدامات تامینی یا تربیتی درحدودقانون، اعمال مزبور را پیش گیری و عدالت نسبی و نظم امنیت برقرار می گردد که بدین وسیله مجرم را از عمل که انجام داده باز دارد
ویژگی های حقوق جزای
1: وجود ضمانت اجراهای خاص:این ضمانت اجرا همان عکس العمل دولت است که به صورت مجازات یا اقدامات تامینی و تربیتی است.
2 الزامی بودن حقوق جزا : بدین معنا که همه باید قواعدآن را به جا آورند
3: کلی و عام بودن قوانین کیفری: به معنی تساوی تمام افراد در مقابل قانون است
4: سرزمینی و شخصی بودن :منظور از سرزمینی بودن قواعد حقوق جزا ،این است که تاهرجا که مربوط با سرزمین آن کشور است بایدقوانین جزایی آن کشور اجراشود
تعریف جرم
تعریف جرم از دیدگاه های مختلف
دیدگاه قرآن
مفهوم قرآنی جرم: واژۀ جرم و مشتقات آن (مجرمین، اجرموا، یجرمنکم، تجرمون، اجرمنا...) بیش از 60 بار در قرآن آمده، و اصولاً بر همان مفهوم لغوی جاری است که کسب و کار زشت باشد )؛ با این حال، قرآن کریم آن را در مصادیق گستردهای به کار برده است که شامل مستکبران، ستمگران و منکران معاد هم میشود. در نتیجه، لفظ جرم در قرآن عام است و رفتار مجرمانه و عقاید و اخلاق انحرافی را نیز شامل میگردد. لفظ جرم در قرآن شامل هر گناهی نمیشود، بلکه گناهان به لحاظ شدت و ضعف و قصد مرتکب و حالات گوناگون او ممکن است تحت یکی از این عناوین قابل طرح باشد:
1. سوء پیشینه: با قرار گرفتن لفظ سوء در مقابل گناهان کبیره، از جمله در آیۀ «اِنْ تَجْتَنِبُوا کَبائرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ...» (نساء/4/31)، معلوم میشود «سوء» و «سیئه» به مفهوم گناهان صغیره است و شامل گناهان کبیره نمیشود و از این رو شامل جرم نمیگردد.
2. ذَنْب: ذنب و ذنوب به گناهان کبیره و شریرانه و حالات استکبار اطلاق میگردد و از این رو لفظ «ذنب» با «جرم» رابطۀ عموم و خصوص مطلق دارد.
3. خطا: واژۀ خطا (خطأ) به دو مفهوم در قرآن آمده است:
الف ـ خطای مسئول: اینگونه خطا که مشتقات آن در قرآن کریم به صورت خاطئون، خاطئه و خطیئه استعمال شده است، وقتی است که شخص گناه میکند و مسئولیت هم دارد. در این حالت، گناه سراسر وجود او را فرا میگیرد و بر نفس او چیرگی مییابد تا جایی که شخص بیاختیار و بدون قصد و اراده مرتکب گناه میگردد ( تاجالعروس، ذیل خطیئه) و از این رو حتى «سوء» که تنها شامل گناهان صغیره میشود، در صورت تکرار تبدیل به خطیئه و از گناهان کبیره محسوب میشود (بَلى مَنْ کَسَبَ سَیِّئَةً وَ اَحاطَتْ بِهِ خَطیئَتُهُ فَاولئکَ اَصْحابُ النّارِ هُمْ فیها خالِدون، بقره/2/81).
ب ـ خطای غیرمسئول: در این نوع خطا شخص از روی نسیان و بدون تقصیر مرتکب جرم میشود که معمولاً به صورت «خطئی» و «اخطأنا» آمده است.
4. اِثم: اثم در قرآن کریم به صورت های گوناگون (اثم، آثم، اثیم، تأثیم) و از جمله در مورد خمر، قمار، شهادت کذب و همچنین عذاب و عقوبت به کار رفته است. دربارۀ معنای این کلمه اختلاف نظر وجود دارد. برخی گفتهاند: کاری است که انسان را از ثواب باز میدارد، مانند لهو، بعضی آن را به معنای «ضرر» گرفته اند؛ چنان که در آیۀ 219 سورۀ بقره (2) میان اثم و منفعت مقابله به چشم میخورد. برخی دیگر گفته اند به اعمال مطلق «حرام» از آن نظر «اثم» گفته میشود که ضرر هستند و انسان را از خیر باز می دارند. با این توضیح، اثم بر تمام جرایم اطلاق میشود.
در قانون مجازات اسلامی از جرم تعریف نشده است،
فقط در مادۀ 2 قانون مجازات اسلامی در بیان اوصاف جرم آمده است: «هررفتاری اعم از فعل یا ترک فعلی که در قانون برای آن مجازات تعیین شده باشد جرم تلقی میشود
فریماه فرجامی پس از یازده سال مقابل دوربین رفت
به گزارش هنرآنلاین، فریماه فرجامی که در بیش از یک دهه گذشته با ابتلا به بیماری از بازیگری دور مانده بود، این روزها با طی درمان و مراقبتهای پزشکی در شرایط جسمانی خوبی به سر میبرد و با روحیهای مناسب در مقابل دوربین قرار گرفته است.
این بازیگر قدیمی سینما در فیلم "تاول" به ایفای نقش زنی به نام "طلعت پرداخته که در طول داستان برای او اتفاقاتی رخ میدهد.
فیلم "تاول" به تهیهکنندگی و کارگردانی بهمن کامیار در مرحله فیلمبرداری قرار دارد.
بهمن کامیار فیلمنامه این درام اجتماعی را نوشته است که در خلاصه آن آمده، "تاول "که میزند باید از آن رها شوی، رهایی از بندهایی که گره آن بازشدنی نیست و تا باز نشود، بار این زخم بر دوش خواهد ماند.
فیلمبرداری "تاول" در لوکیشنهایی همچون شهرک سینمایی دفاع مقدس، بیمارستان عمل، پانسیون و امامزاده پنج تن لویزان انجام میشود و تا هفتههای آینده مراحل تصویربرداری آن به پایان خواهد رسید.
در این فیلم بازیگرانی چون هستی مهدویفر، حسین سلیمانی، نگار عابدی، افشین سنگچاپ، میرطاهر مظلومی، صدرالدین حجازی، عباس موسوی و فرشته عروجی با حضور آشا محرابی و هنرمندی فریماه فرجامی به ایفای نقش پرداختهاند.
از دیگر عوامل این فیلم میتوان به مجری طرح: رضا زندهجاه، مدیر فیلمبرداری: حسین ناظریان، طراح چهرهپردازی: مهری شیرازی، مدیر تولید: رضا بشیری، مدیرصدابرداری: فرشید کیوانمهر، طراح صحنه و لباس: شهرام غدیریفر، مدیر برنامهریزی و دستیار اول کارگردان: فرزاد ظریفی، منشی صحنه: فرشته عروجی، عکاس: ایران انتظام و مشاور رسانهای و مدیر روابط عمومی: میثم محمدی اشاره کرد.